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IP理论模型下的大明宫文创应用研究
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弓淼
(西安外国语大学艺术学院  陕西西安  710000)

摘要:大明宫作为丝绸之路的代表性起始点,具有明确的IP化普适性传播价值,在当下的世界语境下,其文创产品的确立需要通过IP文化效点提纯、形态语言的现代转化提纯、典型产品的形象化提纯对应变量要素与社会认知的关系,来搭建大明宫IP理论文创创新机制的培育模型。
关键词:IP文创;丝绸之路;大明宫

基金项目:西安外国语大学2018年度科研计划项目,项目编号:18XWC30.

大明宫遗址则是最能代表唐代形象的典型特指。唐代大明宫是“丝绸之路”的代表性起始点,是“一带一路”倡议中的广泛关注焦点,具有全球突出的普遍价值。是唐朝的政治中心和国家象征,是中古时期世界上最强大政权的承载体,是中华民族协和万邦的重要场所,被誉为“东方圣殿”。然而,从唐大明宫遗址开发至今,承载其传播形象的文创载体却未曾定性,致使具有明确化、代表性民族文化内涵的大明宫文化创意产业的IP载体并未得到应有的开发。[1]其中有地域性因素、综合创意的因素、商业通路的因素等等,究其根本,对于大明宫文创产业开发没有明确进展的关键性原因是没有建立一套符合自身特质和相对稳定的培育理论模型,以及对典型文化转化的定位不明确、对应设计不系统等因素。因此,本研究致力建设一套具有明确定性的IP化大明宫文创培育模型。
1.基本释义
(1)丝绸之路显性文化:本研究所定义的丝路显性文化是基于IICC所设定的线性跨国丝绸之路重要基点的典型文化特征,所转化的显性视觉呈现特质。
(2)IP化文创:IP是几年正在形成的新兴文创产业体系概念,IP是英文Intellectual Property的缩写,其意为知识产权。在今天国际先进文创体系中,其意还包涵互联网(IP地址)传播、创作体系、品牌价值观以及衍生分布等文化的集合体系,其核心基础是区域文明的典型文化内质。
2、研究现状与趋势
有关大明宫及丝绸之路文创产品的研究相对趋于应用型理论研究,整体性理论研究相对薄弱。通过在ICPSR、BASE、OJOSE和国内三大学术引擎中对“丝绸之路文化创意”“大明宫文创”的模糊检索,共检测相关研究文献1673篇,在对文献研究主体进行综合分析后,总结相关的研究成果基本分为三大类:第一类是综合性价值研究,主要是对以丝绸之路显性文化为基础的文创范式的概论性研究( Boulnois,2001)(徐绍华,2006),趋向于文化显性作用在区域性文创概念上的质性分析( 彭树智,2002),以及在各行业发展中的隐性作用研究(Aly mazaheri,2006)(赵玉敏,2015);第二类是历史遗迹的对应文创比类分析研究,主要是针对各地域重要遗物(遗迹)的再创作研究(苏凯,2013),以及历史知识体系与现代对应构成的真对性研究(林浩,2005);第三类是实践比较研究,主要针对经济活动中产品文创设计的实践应用规程研究(罗永平,2015)(盘剑,2017)以及针对区域、时期的比较分析对应问题研究(曹海燕,2014)(杨晓林,2017)(万立峰,2015)。
就历史文献的研究发展来看,阔而言之,有关丝绸之路及大明宫文创的研究主要集中在2000年至今的17年间,早期研究重点主要集中在文化研究上,中期研究重点主要集中在区域性文创产品的开发研究,2015年后,相关研究进入深入的综合性跨学科比较研究。通过比较分析,该研究领域存在明显的研究空白,首先是大明宫文创与丝绸之路文化的契合研究相对薄弱,致使大明宫文创的IP化研究趋于局部地域性,无法对应于国际化的大趋势形态。其次,相关研究大多趋于历史文献化倾向,实践性、形象化对应分析较为缺少,以致相关研究大多缺乏实证性对应研究。基于以上研究空缺,本课题将主要研究问题点集中于大明宫文创创作在大区域性背景下的IP化对应提纯以及文创产品的形象化设计提炼,同时在CAI检测平衡下对其进行综合性开发培育,以期搭建丝绸之路显性文化背景下的大明宫IP文创理论模型和文创创新培育平台。
1.大明宫创意产业的核心是其文化特质
“文化创意产业”基本具有以下三种普遍特征:其一,企业或应用单位的创作、生产、销售的商品或服务形态,都与文化艺术密切相关;其二,在产业及服务的输出中具用明确的文化价值链;其三,所依托的文化具有明确的区域性、代表性和转化性。创意产业占全球GDP的7%,并每年以10%的速度在增长(James Purnell,2005),大大高于全球GDP7%的增长速度,在文创产业中,地域性、民族化的典型文化特质是成功文创产业的根本要素,也就是说,文创的核心即是典型文化的IP价值。因此,在创建大明宫文创的理论模型时,首先要明确其IP文化所指的典型内容,以作为文化创意转化的基础数据。
在丝绸之路的文化大背景下,大明宫本身既具有国际性身份,在对其进行文化定位的时候,显然不能将其仅仅定位于区域性文化表现,特别是作为丝绸之路的典型文化代表,无论从历史地位拟或当代意义而言,大明宫都具有显性的世界性文化指向。因此,在对大明宫进行文化元素提炼时,既要关注其本身的地域特性,同时也要注重在丝路文化中的民族特征。
唐代无论从政治到百姓生活无不充斥着异域文明的映射,特别是由丝绸之路传入的各族文化对中国文化的传承扩展起到了至关重要的作用。两汉所建立的丝绸之路是一条横跨欧亚大陆,贯通东西方经济和文化的陆路经贸大道,极大地促进了沿线各民族和区域文化的交融,形成了“丝路文明”这一概念,成为人类共同的财富。二十一世纪“丝绸之路经带”的构想,为古丝绸之路注入了新鲜而蓬勃的血液,使这条沉睡了近千年的丝绸之路在今天从新焕发出新的价值。
两千多年来,丝绸之路是东西经济、文化交流之路,为人类文明的共同进步做出了巨大贡献。同时,丝绸之路在中国及沿线国家人们的心中具有共同的记忆烙印,特别是作为丝绸之路的起点的大明宫更具符号意义。随着“丝绸之路经带”的带动,丝绸之路申遗不但受到国内外遗产保护领域的关注,同时也成为世界政治、经济探讨的热点。
国际古迹遗址理事会基于德尔菲法选择相关专家对丝路重点遗迹的“文化属性”“空间位置”“历史时间”“区域尺度”进行了多次排除法确定,最后确认中国境内的长安至天山三条廊道的18个重要遗迹点。这些典型文化遗产形成了一个连续完整的线性文化遗产网络,是一个反映了丝路沿线各区域文明发展的“动态”系统网络,其中最具代表性和影响至大的是承载了大唐文明的大明宫遗址。
从当前世界经济形态来看,中国提出的“一路一带”战略构想,描绘了一幅连接欧亚非、辐射40余个国家30多亿人口,是世界上最大且最具广阔潜力的经济文化网络蓝图,从空间上打破了西方中心论的二元对立思想理论。[1]而以大明宫为代表的丝绸之路共有文明,通过对沿线国家共同历史记忆的唤起,以及间性文化的共时效应打破了各个民族、文化之间精神隔膜,为“一路一带”计划顺利实施中使不同国家、不同民族之间的平等对话,及相互尊重的经济互动与合作奠定了必须的精神基础。同时也证明了以盛唐文明为核心的大明宫文化,不但具有明确的地域文化特质同时更具有国际化显性价值,因而,以此为基础的大明宫文创产品,具备更广泛传播和接受的共同记忆价值观。
2.提炼大明宫文化特质的基本手段
文化形态的基础研究主要分为两大部分,其一为提纯具象化IP元素,其二为提炼形象化文创形态,以作为搭建可进行市场化验证的历史文化形态转化模型的基础数据。具体研究路径主要是通过在丝绸之路背景下,以大明宫为代表的盛唐文化典型形象,在综合历史文化和现代网络文化的对应比较下,提纯出适合现代传播并具有国际化趋向的文化形态元素,形成独具差异化和典型化的IP文化元素。
大明宫创意产业的逻辑出发点与其它商业形态一样,都需要以市场价值为目标,其运作模式既是发现价值、提炼价值和产出价值的轨迹。文化创意产品的价值除了功能价值之外,最大的特征是其附带产出的观念价值,也就是文创产品的IP价值。IP文化创意形态不仅可以独立成为产品,进行价值交换,同时也具有很强的适合性,可以与多种产业形态相契合,提升其他产业的附加值,甚至改变产业形态的价值观念,创造价值的最大化。
大明宫IP文化素材来源主要分为正史文献、轶史文献和考古资料,其中,唐代文献资料是确立大明宫IP效点的定性原则,考古资料主要针对形象转化效点,而民间传说则是形象提升的当代定位关键。
大明宫作为唐代皇宫,地面建筑已毁尽无存,但在历代文献中则多有明确记录,这些记录是确立大明宫典型文化效点的重要依据,其中包含与大明宫相关的政治、外交、事件、人物等史料。据文献类型而论基本可分5大类,其一为史书类;其二为政书类;其三为类书类;其四为地理志类;其五为艺文杂记类。大明宫不但是唐代政权的象征体,亦是丝绸之路物质文化的典型代表,因此,在进行大明宫文化形态对应时可将范围适当扩展。从大的文化形态来分,大明宫文化效点主要分为异域文明和本土文化两部分,从形象形态来划分主要分为人物、景物、器物、建筑四大类。从文献与当代对应而言,以唐代通政地理为阔,丝路沿线中心城镇遗迹、商贸城市、交通遗迹、宗教遗迹等5类代表性遗迹,以及长安、洛阳、南京等主要汉人集聚地的典型人物、景致,通过梳理典型地理风貌与现代对应,均可设为典型形象的转化效点。
人类对世界的认知主要依靠视觉,相对其他接受感官而言,人类更相信视觉,[5]人对外部信息的吸收,视觉所占比例高达83%左右,[2]因此,文化产业的主要呈现方式是视觉形态。
基于大明宫IP文化形态所规划的范围,如何确认具有当代普适性价值并可进行形象化开发的元素?首先需要明确并聚焦具体提纯形态的对应点,因此,本研究首先对文化素材范围采取CAT(Computer Aided Testing)网络评测,通过在搜狐、凤凰网、新浪网、腾讯网的相关评测发放问卷1300份,回收有效问卷420份,对大明宫的时代泛化及区域泛化典型文化形态概念进行归类,基本确定文化效点范围,并根据关注度评测进行网络形象效点确认和定性可转化形态。
4.大明宫文创创新的基本形态
通过对大明宫IP文化效点的归纳和提纯,具备了进行大明宫文创产品定性综合分析的前提条件和基础依据。通过列举调查,对大明宫IP化文创的进行系统分析,对与其密切相关的各种内部优势(strengths)、劣势(weaknesses)和市场机会(opportunities)与威胁(threats)等因素相互匹配并进行矩阵综合分析,确定大明宫文创产品的方向,由此进行产品定性设计程序。产品设计流程主要分为三个模块:其一为前期态势分析模块,主要分为市场宏观分析、品牌定位分析、文创服务定性、竞争力分析、SWOT研究、业态倾向分析;其二为中期设计流程,主要分为IP对应分析、创意定位分析、设计框架定性、设计校正定性、SWOT分析、设计执行;其三模块为后期设计完成阶段,主要分为设计方案提交、对应设计成品、推广执行定性、方案实施指导、执行人员培训以及实施跟踪调整。
创建以上流程的目的是为了创造大明宫文创产品的价值创新优势,在上述效点提炼及产品设计实施的流程显示出,IP化文创产业,在今天已经不是一个单一创意的产出成果所能达到的,必须依靠相关的协作和配合,形成一个围绕产品创新实施的产业集群来完成,也就是说,IP化文创既是从知识关联的角度搭建产业集群与产品创新之间的合作模式。
这种模式主要强调文化在经济活动中的主导作用,强调知识创新是经济体的主导内生长力。因此,这一模型的基本组成要素主要包括五个方面,其一,共同文化认知,共同认知其实就是共同知识的层垒效应,对加大文创产品的IP化认知具有显效的接受力;其二,异质知识,是激发创新的动力,异域不同文化相互作用,区域独有知识结构在不同文化区域内交流互动,从创新效率而言,异质文化的合作增加了协同效应的产生;其三,创新导向,良好的政策导向和社会认知是激励创新的宏观动力,能够迅速聚合促成创新的各个条件;其四,隐性文化交流,IP文化大多隐藏于实物的表象之内,在文创形象传播中具有难以传达和理解的特性。虽然这些隐性知识较难传达,但确是形象构成的基础概念,在产业聚集和文创创新中具有号召性意义;[7]其五,区际交流,当一定区域内的知识创新达到临界值得时候,创新的动力和效率就会减弱,因此,扩大区际的文化交流和人才流动可对区域内的创新能动性带来新的刺激,激活创新的深化和细化。
以上四个方面基本概括了文创集群创新的构成要素,其中的共同文化认知与异质文化认知的综合,形成了文创创新的IP文化建构基础,而文化交流的区域扩张则奠定了文创形态的传达与接受,两者合力共同形成了具有明确传播价值的文创创新形态。
将大明宫文创纳入这一创新模型,影响其构成的核心是变量的对应选取,其中的大明宫及丝绸之路IP文化为非变量因素,较为稳定。而文化形态的当代转换形象,则呈现多意性表现,是变量的选取关键。大明宫IP文化效点是文创隐性文化的附着点,它的选取无论是出于历史文献或当代认知,都具有基本明确的文化属性和意态。将文化效点转化为文创形象时,即进入产品设计流程时,在当代流行物化形态的基础上,除了加入转化的创作认知之外,更为重要的是还需加入区域社会共有性认识,甚或区际普适性认知。由此而产生的文创形态形式是构成文创变量的核心,因此,对变量要素的定性,是大明宫文创创新理论构成的关键要素,其IP理论文创创新机制的成立,主要取决于变量要素与社会认知之间的对应关系。
5.大明宫文创产业退关的理论架构
21世纪以来,文化形态已由单纯的社会行为转变为经济化的产业模态,逐渐成为支柱性国民经济产业和产业突破的集中口径。联合国统计, 全球GDP的7%是由文化创意产业完成,并以10%的年速度远超全球GDP的增长速度。[4]“全球-本土”化已成为具有现代先进意识的文创创新的运作常态,建立典型民族文化的全球化表达已成为必然趋势。其对国家文化的深入表达与认同追求的直观表达效应,越来越具有战略高度。
从大明宫文创产业的延展和产业生态链的构建出发,搭建“市场需求+创意产品+定性服务+产业平台”的闭环构造理论模型,形成具有现代性的自循环、自孵化、自创新,持续创造的文创产业的创新运行轨迹和复合价值。大明宫IP文化定位的确立,是大明宫文创产品有效开发和搭建实施路径的基础。建构大明宫文创理论框架,在本质上是对其文创产品产业链构成分析理论在当代文化产业链和价值要素研究领域中的普适性现象思维模型,力求从文化图式、文化认同与现代接受的角度诠释大明宫文创创新意态。
IP化文创对于当代丝绸之路而言既是一种经济形态,同时也是一种传播、互融的文化模态。在快速发展的当代全球视域下,人们对于信息的接受转化频率异常快速。显然,饱含中华文化内质的IP化大明宫文创具有显性的传播优势和明确的文化涵育,是易于外民族接受,讲好中国故事的典型形态。
相较于传统文化交流而言,IP化的文创系统具有明确化、典型化、形象化、通俗化和易受性特质,是我们打造文化自信和传播华夏文明最为直接和快速的手段。本研究所建立的文化模态不是孤立的传播形态,其所承载的大明宫文创显性经济模态和差异性因素,更加精准的阐释了中国文化传播的力度、深度和广度。因此,具有中国典型特质的大明宫IP化文创,是传播中华文明最为直接的手段。同时由于其文创视觉文化的易感性和易传性,必然成为“一带一路”经济交流的先导和价值体系的风向标。作为丝绸之路典型文化现象的大明宫文创,其有效实践传播和显性经济模态建设,对建立我国IP化文创体系的质性体系分析模型,打造中国文创IP文化身份,创新丝绸之路人文交流,必将起到显性的实践性现实意义。
参考文献
[1]Lester B.Perrson.Democracy in World Politiss.Princdon:Princet;on University Press.1955:83.
[2]吴玥、张之益、许莉. 视觉产业的内涵和发展机制.云南社会科学.2013,2:39.
[3]Von Hipple,E..Leaning by doing in the semicon-ductor in-dustry[J].Journal of Political Economy,1994,102 ( 6 ) ,1200-1227.
[4]厉无畏.文化创意的产业化与产业创新.同济大学学报(社会科学版).2009,2:41.

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