文化之美
张建传

穷环于苍穹之下，奚由何可以为衡。
论万世百哲千贤，惟有尊文化为峰。
文化的力量。如果物质的诱惑让我们感到厌倦，那又是什么在激励着我们奋力的前行。从远古茹毛饮血的艰辛到文明之光惊现的燧木取火，人类的先祖从远古走到现代，从凶险遍野的远古野蛮一步步的走向现代文明。走过了茹毛饮血的凶险和食不果腹的艰辛，迎来了文明之光惊现的燧木取火，人类的先祖高高的举起手中的火把，从这一刻起一个崭新而伟大的时代开始了，文明文化之火从此燃亮黑夜照耀苍穹。人类的先祖用手中的火把赶走了无边无际恐惧，战胜了一个又一个的艰绝困境走到如今。在人类迈向现代文明的征程中，有众多的璀璨绚丽的文明文化消失在历史的长河中再也难寻踪迹。华夏文明是惟一从远古传承至今没有断代的文明，没有人会怀疑是华夏民族强大的文化基因支撑着我们从远古走到如今。是什么构建了我们民族强大文化基因的基石，是什么赋予了我们民族永不衰竭的动力，是什么为我们铸造出坚不可摧的信仰，又是什么扫尽迷雾、燃亮黑夜指引着我们一路的前行。
文化之美，文化的灵魂。在远古的部落时期，人类的先祖在遇到猎捕大型猛兽和与一些强大的部落发生战争时，在这样一些关乎整个部落生死存亡的重大的难以决择的问题时，人类的先祖会求助于上天和他们所信赖的神灵，让上天和神灵来为他们做出决择，人类的先祖们在祈祷神灵后将贝壳抛向空中来占卜吉凶，如果贝壳是正面落地，那就拿起武器开始战斗，如果贝壳是反面落地那就赶快逃跑。不考虑地面对贝壳反弹的话，那将是大概率的贝壳反面落地，我们可以将其理解为光鲜的逃跑主义。而那些高深的占卜者完全可以掌控整个占卜的结果，就像我们熟知的赌博者的抽老千。这是一个非常睿智的选择。
从这一刻起人类的文明进入到了一个崭新的时代，文化的种子已经破土而出在这片广袤的大地上生根发芽，它终将会生长成一颗参天巨树，成为一个民族信仰的基石。而让人难以置信的是，这一切居然与装神弄鬼的巫师息息相关。的确，就在这一刻远古文化，文化的始祖，巫家文化开始出现在古人的生活中，并且变得越来越重要，在以后的漫长的时光中它将暴发出巨大的能量，让我们的民族在一次又一次的灭顶之灾面前变的游刃有余，更加深远的是巫家文化构建了包罗万象的极其完整的自然科学体系，社会伦理道德体系，家庭伦理道德体系，这一庞大的无所不包的全系统的巫家文化体系被后世的儒家，道家，医家，法家，阴阳家等所继承并发扬光大，其实对华夏文化产生极其深远影响的春秋至先秦时期的百家争鸣是建立在远古文化的巫家文化之上的，没有一种高深的思想可以凭空而来，它们都是建立在先人的肩膀之上，而我们熟知的儒家文化就是继承了巫家文化核心的社会伦理道德体系和家庭伦理道德体系，而这一体系恰恰又成为了儒家文化的核心。在儒家文化出现之前，巫家文化将是那个世代的主宰。巫家文化是为薪火相传的家而生，儒家文化则为大一统的帝国而建。
随着巫师职业化专业化的出现，远古的文明在此时出现了一个重大的拐点，文化的种子开始在这片广袤的大地上萌发出柔弱的嫩芽。虽然巫师们对文化不感兴趣，他们感兴趣的是怎么能和上天和神灵沟通，怎么能够预测一个家族乃至整个部落吉凶，天旱了能祈求上天降下雨来，雨太多了能祈求神灵让天快快放晴，人生病了能祈求来神灵保佑解除病痛。文化只是巫师们在试图解析整个宇宙神秘现象的过程中所意外多出来的一个副产品，他们不会想到这意外多出来的一个副产品、文化会成为一个民族的动力之源。
拥有着异常洞察力的巫师们发现了一个奇特的现象，在某一天的早上如果出现早霞，那一天将会下雨，可如果是在晚上出现晚霞，第二天将会放晴，为什么会这样。他们很快又发现在某些季节，风向的异常预示着数天后天气将会出现重大变化，如果是夏秋时节将预示着雷电暴雨天将会降临，如果是冬天则预示着巨大的暴风雪将至。风和雨雪有什么关联，风是上天和神灵把将要下雨下雪的消息提前通知地上的人们吗。观察着那个时代的巫师们困惑不已，他们做出了一个非常重要的决定，开始用只有他们才看得懂的字符记录着每一天每一年的风云变化。一年又一年的天气资料汇总到最顶级的巫师手中，望着堆积如山的气象资料，巫师们陷入了冥思，经过长时间的冥想，开悟的巫师把这些浩如烟海的气象资料经过纵向和横向的对比后，一个重大的发现让他们震惊不已，如果在冬天和春天的或某季节中刮了几天几次的季风，那么到了半年以后的春夏秋季节就会相对应的出现几次大规模的降雨，没有人知道这些奇怪的季风与半年以后才出现的降雨有什么关联，也没有人知道为什么八月十五乌云遮住圆月，到了正月十五那一天就会下大雪。发现这个惊天秘密的巫师们狂喜不已，只要精准的记录每一天的天气，就能大概率预测出第二年的雨水是否充盈，而雨水的充盈与否又决定着牧草和庄稼生长是否的丰茂。
远古文化的缔造者，那些感应上天冥想着那个时代的巫师们、每天把他们所看到的和所想到的都给记录下来，日复一日，年复一年的记录着那个遥远的时代，就这样不知不觉，就这样一点一滴间，一部绚丽辉煌的历史被永远的刻录进时光的记忆里。
经过长时间观察，巫师们发现有一种水鸟对天气变化非常的敏感，这种神奇的水鸟能够极其精准的预测未来天气的变化，如果天旱了很久，却听到这种水鸟开始欢快的鸣叫，那雨水将会很快的降临到这片干涸的土地上，如果下了很长时间的暴雨，洪水泛滥、河决沟满，如果听到这种神奇的水鸟又开始欢快的鸣叫，那恼人的雨灾将会很快消失。久旱咕叫雨，久雨咕叫晴，咕指的是一种水咕鸟。拥有着超凡洞察力的巫师们很快发现了这一情况的重要性，他们开始持续性的观察那些对天气异常敏感的鸟儿，一个惊天秘密由此被发现，如果本地区的鸟儿开始逃向远方，那么巨大的灾难将会降临到这片土地。会是那一种灾难降临，资深的巫师根据这些鸟儿逃离时的哀鸣就可断定，一般的人在查看蚂蚁、老鼠、蛇等一些动物异样行动也可以断定是可怕的旱灾还是可怕的水灾。得到消息的巫师会召集部落的人，宣告大灾难即将降临，要部落民众节约粮食为渡过即将到来的大灾难做好各种准备。
远古的巫术盛行还源于一个重要的原因，那就是巫医同根。巫师们无意中嚼食了一种极苦的草根，却意外的发现自己的口腔溃疡、牙疼的病痛因此而好，受到启发的巫师们开始了对各种药用植物展开全系统研究，这就是后世传颂的神农尝百草。中医学体系在遥远的上古时期就得到了的全系统性的发展，催生了中医药学空前的大发展，经络学、针灸学、脉象学等极其深奥的中医理论均在此期间得到完善。直到今天经络学、脉象学、针灸学仍然是一个无法解开的谜，上古的巫师们要有着何等敏锐的洞察力才可以描述出完整的经络图，甚至于有人怀疑它是否真的存在，而针灸学、脉象学则印证了经络确实存在。那些高深的医者在不借助仪器的情况下就可以完全的感知我们身体的经络是否顺畅，高深的中医药者一搭脉我们身体的一切均无所遁形，无论是劳累过度还是吃了寒热不洁的食物、烟酒是否过度，欲望是否透支，是否吃过有毒有害的食物，是否暴饮暴食，是否生过闷气暴发过脾气这所有的一切都会被其精准的探知，并可以在我们的身体将生病的很早的时期，前亚健康状态就发出预警。就算是一般的中医者也可以准确的检查出我们生了什么病，或感知一个人是否有生病的危险，还可以在一个女人怀孕的早期，就可以精准的感知一个女人是否已经怀孕。脉象学、经络学、针灸学直到今天依然是一个谜，我们难以想象古代的中医药学者、那些巫师们该是拥有了什么样的超凡的洞察力才可以发现这些秘密。
如果说远古的巫家文化对自然科学的重大贡献让我们感到震惊，同样她对中华文明文化的核心文化的贡献更是超乎我们的想象。
远古的精英们日复一日的冥想着那个属于他们的时代，感悟着上天和神灵对他们的指示、还有上天和神灵们的欢心或是怒火，开悟的巫师们把感应到的一切宣告给部落的民众。
谁也不会想到，华夏文明文化史上最重要的社会伦理道德体系，哲学思想理论体系、整个古代文化文明最后的底线、天人感应由此产生，这将是所有作恶者的噩梦，就算是如胡亥般的顽劣，就算是如李世民般的凶悍，在听到上天因为他们的不仁而降下震怒的警示后，也会惊恐的惶惶不可终日。
在理想和现实中穿行，在良知和罪恶间徘徊，才不至我们离目标太远。如果失去了天人感应这一华夏文明文化体系中最重要的社会伦理道德体系、哲学思想理论体系，中华远古文化的的继任者、儒家文化又将何去何从，数千年的历史又将该何去何从。
远古文化的缔造者与传承者，那些巫师们坚信是神灵还有祖宗护佑了他们，他们所有美好的生活都是有神灵和祖宗所赐，他们虔诚的感谢神灵和祖宗的护佑，他们也让部落的所有民众感谢神灵和祖宗的护佑。也就是在这一刻，华夏文明文化体系中最重要的战略基石、家庭伦理道德体系由此而生，这将成为所有华夏儿女心中最柔情的港湾，父慈子孝成为我们心中最深沉最牵挂的情感，薪火相传的信仰基石深深的根植于华夏儿女的心灵中，她无比的坚固、无比的强大成为了一个民族心灵中牢不可破的信仰基石。
文明的进步，文化的发展，带来了自然科学体系的突飞猛进，也带来了社会伦理道德体系和家庭伦理道德体系的完善，然而一个更大的困惑横亘在他们的面前，随着对自然的解析和对人生的感悟，聆听着冥想着那个时代的巫师们发现，他们感知了很多这个世界的秘密，可他们却发现这个世界上所不知道的秘密远比他们所知道的还要多，怎么才能解析这个世界所有的秘密，怎么才能让所有的苦难远离这片他们深爱的土地，远古文化的缔造者和传承者，掌控着那个时代的巫师们苦苦的思索着。是的，也只有上天和神灵才可以做到这一切。他们相信品格高尚的人可以升上天空陪伴在神灵左右，成为和神灵一样拥有着无上智慧、自由的可以永生的仙人。他们开始了在人世间苦苦的修行，痴痴的冥想着心中的疑惑，追寻着心灵中天人合一的境界。有着更高追求的他们开始用淡泊的眼神藐视着这人世间一切的浮名功利，他们把自己所有的努力所有的成功均归结于上天和神灵的启示，而自己的所有的一切甚至就算是名字也不愿留下。
没有一种文明不是走过了千万年风雨的洗礼，也没有一种文化不是经历过千万年冰火的淬炼。神农尝百草是为了辩明药理，所以不可能一日而中七十余毒，仓颉造字是致以为用，而文字的诞生是为极深奥的《易》和记录整个繁巨的自然科学，这显然也不是一百年就可以做到的。
远古的圣贤们在属于他们的那个时代的巔峰上用淡泊的眼神藐视着这人世间一切的浮名浊利，他们极其高洁的风节深深的影响了后世，甚至一直到春秋时期至先秦的百家争鸣还深受其影响，春秋战国到先秦时期的百家诸子遵循的是述而不著，在他们的心灵深处依然是追寻着远古圣贤们高洁淡泊的遗风。
随着远古文化的功成身退，迎来了华夏文化史上更加辉煌的时代，春秋至先秦的百家争鸣是中华文化的空前暴发、空前活跃的时代，对后世影响极其深远的百家诸子和他们的学生们开始了长达数百年的文化、思想、战略、学术之争，一个文化史上更加辉煌的时代由此展开。

华夏文化史上永远的座标，中华文化的联壁双圣，老子和孔子将联袂出现在世界的东方。
随着文化的蕴积，中华文化的圣典《道德经》将横空出世，中华文化的至圣老子将吟唱着《道德经》追寻着他心中浪漫的如神仙一般的自由。遥远的时光中另一位文化至圣孔子开始宣讲他心中的仁义，讲述着他心中容纳四海的理念，讲述着他梦想中的和而不同天下一家的平和盛世。
（工作单位：广东省佛山市顺德区九江木材夹板市场安全部）