以价值观为支撑建构起来的话语体系对提升一国文化软实力、赢得话语权起到至关重要的作用。中国话语体系建构的价值立足点在于社会主义核心价值观。我们在建构中国话语体系时，应以社会主义核心价值观为立足点，既要扎根中国，面对中国问题与中国实践，同时又要面向世界，融通中外，超越全球治理体系霸权化的道路，打造并最终形成人类命运共同体。

社会主义核心价值观视域内的中国话语体系建构问题研究
曹咏萍
 
 

一、话语体系、话语权、文化软实力及其价值观之间的内在逻辑
话语体系是话语主体通过语言符号系统，按照一定的语言逻辑建构起来的结构完整、内容完备、意涵丰富的语言体系。话语体系牵涉到国家的权利与权力，是话语权的直接载体。话语权是社会成员就社会公共问题和国际事务自由发表意见、立场和主张的权力与资格，同时也是话语主体获得应有利益的必要保障。话语权是文化软实力的重要表征之一。文化软实力与以经济、军事等起决定作用的硬实力相对，主要指一国在文化力、制度力基础上所形成的对本国民众和其他国际行为体的感召力、吸引力、协同力与整合力。在文化软实力作用日益凸显的今天，除了硬实力的作用以外，先进文化、先进制度等文化软实力已经成为国家拥有强大话语权的重要条件。
文化软实力对话语权有重要制约作用。一个民族国家的话语体系与该民族国家的历史文化是高度融合相契的有机整体。从纵向上看，话语是一个民族国家历史记忆、思想意识、价值观念以及精神信仰的重要载体。一旦话语体系遭到破坏、那么也就意味着该民族国家的文化一并随之失去生命，不复存在。同时，从横向上来看，话语也是不同民族国家之间发生横向交流、互动、沟通的重要工具，但也可能因民族间国家间话语交流受阻或不畅而造成误解、引起纷争。
同时，话语体系、话语权对文化软实力的提高具有助推作用。话语体系是否成熟完善有效，是决定文化软实力强大与否的重要条件。因此，要想提高国家文化软实力，就必须努力建构成熟完善有效的话语体系，同时不断拓展话语体系传播途径，正确利用好新兴媒体进行高效的国际传播，努力提高国际话语权。
如果我们进一步去探究，剥开文化的外壳，深入到文化的内核中去，我们会发现，引领文化主体进行思维活动关键在于价值观。价值观才真正规定着话语表达的根本旨向。价值观是指人对客观事物及对人本身的行为结果的意义、作用、效果和重要性的总体评价，是对什么是好的、是应该的总看法，是推动并指引人采取决定和行动的原则、标准，是人类心理结构的核心因素之一。以价值观为支撑建构起来的话语体系才能真正彰显文化软实力。因此，话语体系及其话语权的建构，理所当然的必须要以价值观为依托，必须在价值观的引导下才能真正建构起来。

二、中国话语体系建构的价值立足点：社会主义核心价值观
四十年的改革开放让中国腾飞，综合国力处于世界前列，国际地位显著提升。然而中国在国际话语权上的地位与所取得的经济地位十分不相称，话语能力还较弱，特别是学术话语方面的建设更是滞后。按照西方世界主流话语所建构起来的中国形象，依然是想象的“东方主义”式的，这种被扭曲误解的中国形象背后是建构中国话语体系的焦虑。习近平总书记指出：“在解读中国实践、构建中国理论上，我们应该最有发言权，但实际上我国哲学社会科学在国际上的声音还比较小，还处于有理说不出、说了传不开的境地。” 不得不承认，中国原创理论，特别是哲学社会科学原创理论的匮乏与滞后是造成这种困局的重要原因所在。
我们想要赢得公正平等的话语权，必须建构起强有力的中国话语体系，尤其要加强学术话语体系的建构，以更加精致和精准的理论把握我国当代社会发展的实践，以此推动中华文明的对外传播，促进世界对中国全方位、多角度的理解和认同。如上文所述，话语建构必须以价值观为依托，必须在价值观的引导下才能展开。不过，就当今世界价值多元化的状况来看，并不是所有价值观都能成为话语体系建构的价值立足点，只有核心价值观才可以担此重任。习近平总书记指出：“人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。” 如果说文化是民族的血脉，是人民的精神家园，那么核心价值观则是体现一个国家历史文化传统、民族心理结构以及国家发展理念的重要标尺。
中国话语体系建构的价值立足点就是社会主义核心价值观，即“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”。社会主义核心价值观包含着规范和指引中国社会发展进步的价值标准、价值规范、价值目标和价值追求等价值内涵。在当代中国，社会主义核心价值观反映着最广大人民的根本利益，是对中国特色社会主义价值本质的揭示，表征了社会主义中国的价值承诺。此种价值承诺是当代中国关于民族复兴、国家富强、人民幸福的价值设定，它在终极价值承诺上体现为实现全人类自由全面的发展。在此基础上进行中国话语体系的建构，在导向上才可能不走偏，真正建构起具有说服力、被国际所认同的话语体系，最终拥有我们中国自己在国际上的话语权。

三、从扎根中国到融通中外的价值共识：中国话语体系的坚守与超越
中国改革开放的实践在事实上已经突破了西方相关理论的解释范式。中国学界在理论上面临着前所未有的学理创新、范式创新、表达创新，同时面临着在新媒体时代大数据下理论传播的压力。在社会主义核心价值观的引领下积极建构基于中国发展实践的话语体系是当代哲学社会科学的重大历史任务。
首先要在社会主义核心价值观的引领下，积极建构既承载历史、又符合时代的中国话语体系，通过中国话语体系将人民凝聚起来，让中国内部各族人民形成价值共识。话语言说的主体在生产和交往中，总是会下意识地通过对方话语是否与自己一致来判断他人与自己的社会关系。话语方式相同或相近时，言说主体就会认为他们之间的关系相对来说比较紧密；反之，话语主体间言说的话语差异较大时，则认为主体间关系相对来说比较疏远。这就要求我们建构起来的中国话语体系必须是“中国”的，必须具有中国特色，必须立足于中华民族自身的语言习惯、思维方式，要有历史文化传承，用中国老百姓听得懂、理解得了的话语体系来表达适用于中国本土的价值观。只有形成具有中国风格、中国气派和中国精神的话语体系，才能发挥引领作用，也才能将中国人民凝聚起来，讲好中国故事，服务于中国特色社会主义建设的伟大事业。
其次，中国话语体系建构是在全球化背景下展开的，因此要处理好与世界上其他国家的关系。想要争夺国际话语权，就必须一方面在社会主义核心价值观引领下建构中国特色话语体系，另一方面通过中国特色话语体系来有效传播社会主义核心价值观，并让世界其他国家与中国达成价值共识。这是一个双向互动的过程。习近平指出：“提高中国文化软实力，要努力传播当代中国价值观念。当代中国价值观念，就是中国特色社会主义价值观念，代表了中国先进文化的前进方向。” 因此，要以开放的心态对待其他民族国家的优秀文化资源，积极吸收世界上其他民族国家话语体系中所蕴含着的优秀而宝贵的价值观资源，同时不断学习他们建构话语体系过程中所取得的成功经验。
基于社会主义核心价值观而建构起来的中国话语体系，获得国际话语权，并非要像西方国家那样以话语权称霸世界，而是希望获得平等公正的权利和权力，实质上是要在国际范围内达成价值共识。因此，建构中国话语体系，要以社会主义核心价值观为立足点，既要扎根中国传统文化底蕴，面对中国问题与中国实践，同时又要面向世界，融通中外，平等对话，汲取西方文化优秀资源，在对中国传统文化与西方文化的超越中坚守社会主义价值观，建构中国话语体系，打造并最终形成人类命运共同体。
作者简介：曹咏萍，女，1977年生，山东郓城，广东省社会科学院哲学与宗教研究所，邮编510635，博士，助理研究员，主要研究方向为中国马克思主义解释史、马克思主义中国化、毛泽东思想与当代中国、习近平新时代中国特色社会主义思想。

（作者单位：广东省社会科学院哲学与宗教研究所）